Herr greve West- Wests slott
Två korta stycken ur boken;
"När kan min chef komma opp på slottet? -Aldrig, blev svaret. -Gott, sade K. och hängde upp luren."
"Med blicken mot slottet gick K vidare, intet annat upptog honom. Men när han kom närmare blev slottet en besvikelse, det var ju i själva verket en liten ynklig stad för sig av små hopgyttrade bystugor..."
torsdag 5 april 2012
söndag 25 mars 2012
En tidig Clapton
The Yardbirds With Eric Clapton Louise 1963.
En mycket ung Eric Clapton. Men man anar, inte minst på hans kroppsspråk, under gitarrsolot att här är det en kille som vill något lite extra. Som kanske kommer att gå långt. Märkligt detta att vissa har gåvor som sätter prägel på en människas liv -ger ett slags mening till det. Andra har betydligt svårare att hitta något orginellt eller speciellt med sig själva. En klen tröst är kanske att Eric Clapton berättat att han trots all beundran ofta känt sig mycket olycklig med ständiga sjävmordstankar.
Det som verkligen skänker livet en mening låter sig inte uppenbaras så lätt.
lördag 17 mars 2012
Carpe Diem och Vanitas
Eftersom jag varit sjuk en tid har tid funnits att ägna sig åt exisensiella frågor i Wikipedia hittade jag dessa två begrepp som kan sägas utgöra varandras motsats. Carpe diem (fånga dagen) -att leva i nuet, ägna sig åt den skapande leken. Vanitas (latin för 'fåfänglighet' eller 'tomhet') Hur är det med mer osunda aktiviteter som att gå på krogen eller röka?

Släktskap.
På grund av min sjukdom sömnapné använder jag mig av en "antisnark -mask" för att få min djupsömn utan ständiga uppvaknanden. Jag känner jag en viss "släktskap" med denna varelse. Är det inte något slanglikt som utgår från näsan på honom?
Denna fantasieggande varelse är från filmen Alien och får här även representera Carpe Diem och Vanitas. En utomjording och rymdfarare. Till synes sitter han död vid sitt manöverbord. Jag vände mig till min bror som är något av en Alien -specialist för att få veta mer om denne "rymdpolare". Han skriver:
"Polaren i fråga är vad som är kvar efter en i besättningen på ett havererat rymdskepp på en gudsförgäten planet. Besättningen på rymdfärjan Nostromo lockas ned på denna planet av en nödsignal. Eller är det en varningssignal? ”Polaren” tycks ha växt ihop med både sig själv och med den stol och/eller maskin han verkar sitta i. Det hela är ganska trassligt och kan inte ha skett över en natt. Vi kan anta att han har haft god tid på sig att vänja sig".

Släktskap.
På grund av min sjukdom sömnapné använder jag mig av en "antisnark -mask" för att få min djupsömn utan ständiga uppvaknanden. Jag känner jag en viss "släktskap" med denna varelse. Är det inte något slanglikt som utgår från näsan på honom?
Denna fantasieggande varelse är från filmen Alien och får här även representera Carpe Diem och Vanitas. En utomjording och rymdfarare. Till synes sitter han död vid sitt manöverbord. Jag vände mig till min bror som är något av en Alien -specialist för att få veta mer om denne "rymdpolare". Han skriver:
"Polaren i fråga är vad som är kvar efter en i besättningen på ett havererat rymdskepp på en gudsförgäten planet. Besättningen på rymdfärjan Nostromo lockas ned på denna planet av en nödsignal. Eller är det en varningssignal? ”Polaren” tycks ha växt ihop med både sig själv och med den stol och/eller maskin han verkar sitta i. Det hela är ganska trassligt och kan inte ha skett över en natt. Vi kan anta att han har haft god tid på sig att vänja sig".
onsdag 25 januari 2012
Sömnapné- forts.
Trollet i målningen av Ivar Arosenius lider troligtvis av sömnapnnésyndrom- skulle jag gissa.
Det stygga trollet som tagit prinsessan till fånga för att ha som sällskap på ålderns höst. Prinsessans känslor inför detta är i fokus. Man kan också tänka sig ett snällt troll där prinsessan får representera en bahaglig dröm med erotisk anstrykning. Något som jag själv upplevt upprepade gånger efter att ha fått diagnosen sömapnésyndrom . Om dagen känns ovanligt trist och grå- man blir liksom aldrig riktigt pigg eller drabbas av dalar med dåsighet och microsömn, har drömmar, likt en god vän, en tendens att kompensera detta. Det undermedvetna krafterna samlar sig till strid för att hjälpa jaget, som hamnat skuggornas rike, att inte hamna i handligsfölamning och depression.
Det här går att göra någontig åt med sundare livsföring och med den behandling som sjukvården har att erbjuda.
I går var jag på introduktion till behandling på Sahlgrenska sömnlabb. Detta skedde i grupp. Vi skulle ha varit femton, men blev bara sju. Märkligt att så många bara uteblir. Nu är det ju speciellt viktigt för mig att få behandling eftersom jag är yrkesförare. En sympatisk sjuksköterska berättade om den mask man ska sätta över i första hand näsan. När man sover känner den sinnrika apparaten av om man drabbas av andningsstopp och "puttar" därvid in en lagom luftmängd som håller andningsvägarna öppna. Maskerna fanns i olika utföranden. Det ska gå att vänja sig vid dem förutsatt att man då inte har för vana att sova på magen hela natten. Så nu väntar en övernattnig på kliniken för utprovning av apparaten.
Det stygga trollet som tagit prinsessan till fånga för att ha som sällskap på ålderns höst. Prinsessans känslor inför detta är i fokus. Man kan också tänka sig ett snällt troll där prinsessan får representera en bahaglig dröm med erotisk anstrykning. Något som jag själv upplevt upprepade gånger efter att ha fått diagnosen sömapnésyndrom . Om dagen känns ovanligt trist och grå- man blir liksom aldrig riktigt pigg eller drabbas av dalar med dåsighet och microsömn, har drömmar, likt en god vän, en tendens att kompensera detta. Det undermedvetna krafterna samlar sig till strid för att hjälpa jaget, som hamnat skuggornas rike, att inte hamna i handligsfölamning och depression.
Det här går att göra någontig åt med sundare livsföring och med den behandling som sjukvården har att erbjuda.
I går var jag på introduktion till behandling på Sahlgrenska sömnlabb. Detta skedde i grupp. Vi skulle ha varit femton, men blev bara sju. Märkligt att så många bara uteblir. Nu är det ju speciellt viktigt för mig att få behandling eftersom jag är yrkesförare. En sympatisk sjuksköterska berättade om den mask man ska sätta över i första hand näsan. När man sover känner den sinnrika apparaten av om man drabbas av andningsstopp och "puttar" därvid in en lagom luftmängd som håller andningsvägarna öppna. Maskerna fanns i olika utföranden. Det ska gå att vänja sig vid dem förutsatt att man då inte har för vana att sova på magen hela natten. Så nu väntar en övernattnig på kliniken för utprovning av apparaten.
lördag 21 januari 2012
Hur ritar man en sol
Den här låten är ju faktiskt riktigt bra- att det skulle ta så lång tid att komma på det.
" jag har fått i uppdrag att rita en sol... Jag har inte sett solen på ett halvår. Jag vet inte hur den ser ut. Den lär vara rund, gulvit och varm. Men vad vet jag. Den kanske är fyrkantig... dock kan jag ge mig till att måla en fyrkantig sol om resultatet blir en tavla som utstrålar livskraft och värme och går att sälja." / Slas
tisdag 17 januari 2012
Drömmar under sjukskrivning
Så gick vi över Ramberget min bror och jag. Vid bergets fot ligger den nya Moskén i Göteborg. Min bror gick in och bad. Själv skulle jag som kringboende få infomation och se mig omkring. Men jag hade för mycket träningsvärk så det får bli en annan gång...
Detta kunde vara en dröm men är en verklig händelse. I söndags tog jag och min bror med fru en rask prommenad över Ramberget för att därefter besöka den nya Moskén på Hisingen. Min bror har sedan länge konverterat till Islam. Denna lilla berättelse innehåller för mig något av de symboliska bilder som våra drömmar använder sig av. Den strapatsrika färden över berget för att slutligen nå en plats där jag kan hitta en djupare mening - någonting som ger en förklaring till vår levnad och vårt lidande, här symboliserat av Moskén. Min bror går beslutsamt in medan jag får kroppsliga besvär såsom träningsvärk. Kanske är jag inte mogen för detta steg ännu.
När man som jag går långtidssjukskriven ökar drömmandet. Troligtvis bearbetar man i drömmen alla de obesvarade och oroande frågor man ställs inför. Hur länge måste jag vänta på behandling? Blir jag så frisk att jag kan återgå till mitt nuvarande arbete eller blir jag tvingad till att ändra syselsättning. Kommer jag att mötas av en ändrad attityd från mina kollegor och arbetsledare när och om jag kommer tillbaka. Kanske vill jag göra något annat.
Drömmarna blir tydligare och lättare att minnas när man går sjukskriven, men handlar definivt inte om det man skulle kunna förvänta sig. Dom är skrämmande, roande, ofta lustfyllda, blandar tid och rum i ett ända virrvarr- utspelar sig kanske plötsligt på en plats där jag befann mig som barn utan att jag reflekterar över det.
2: En bok om drömtydning
Dagen efter min brors besök går jag till bilioteket. Av en ren slump hittar jag boken Drömtolkning av Johan Olsson, utfrågad i TV 4- morgon om just detta.
- Ta dina drömmar på allvar, ha papper och penna på nattygsbordet, och skriv ner dom direkt, innan ditt kontrollerade jag gör korrigeringer, skriver han. Det här drömmer jag efter att ha läst de första kapitlen i denna bok.
Jag befinner mig i det hus där jag bodde tills jag fyllde 9 år. Jag och min bror ( den här gången min mellanbror) ska ha fest för vänner, kvinnliga bekanta. En häst befinner sig i huset. Min bror ordnar med två smala gummimattor så att den inte ska halka på parketten- men gummimattan går sönder. Vi får ta ner hästen i källaren- ett rum med vattenkran alldeles vid utgången. Bara den får rejält med havre och vatten ska den nog gå bra. Bjudningen närmar sig . Ingen kontakt med de bjudna på datorn- borde ringa dom. Det börjar skymma, föräldrarna närvarande. Det är lite för ostädat för fest. Hästen fortfrande inte nedtagen i källaren...
Den här drömmen känns fragmentarisk, och jag är osäker på om inte mitt kontrollerande jag har korrigerat den. Jag skriver ner den efter några anteckningar nu mitt på dagen. Men jag ska göra ett försök att nedteckna mina drömmar nu, allteftersom jag läser Johan Olssons bok.
Detta kunde vara en dröm men är en verklig händelse. I söndags tog jag och min bror med fru en rask prommenad över Ramberget för att därefter besöka den nya Moskén på Hisingen. Min bror har sedan länge konverterat till Islam. Denna lilla berättelse innehåller för mig något av de symboliska bilder som våra drömmar använder sig av. Den strapatsrika färden över berget för att slutligen nå en plats där jag kan hitta en djupare mening - någonting som ger en förklaring till vår levnad och vårt lidande, här symboliserat av Moskén. Min bror går beslutsamt in medan jag får kroppsliga besvär såsom träningsvärk. Kanske är jag inte mogen för detta steg ännu.
När man som jag går långtidssjukskriven ökar drömmandet. Troligtvis bearbetar man i drömmen alla de obesvarade och oroande frågor man ställs inför. Hur länge måste jag vänta på behandling? Blir jag så frisk att jag kan återgå till mitt nuvarande arbete eller blir jag tvingad till att ändra syselsättning. Kommer jag att mötas av en ändrad attityd från mina kollegor och arbetsledare när och om jag kommer tillbaka. Kanske vill jag göra något annat.
Drömmarna blir tydligare och lättare att minnas när man går sjukskriven, men handlar definivt inte om det man skulle kunna förvänta sig. Dom är skrämmande, roande, ofta lustfyllda, blandar tid och rum i ett ända virrvarr- utspelar sig kanske plötsligt på en plats där jag befann mig som barn utan att jag reflekterar över det.
2: En bok om drömtydning
Dagen efter min brors besök går jag till bilioteket. Av en ren slump hittar jag boken Drömtolkning av Johan Olsson, utfrågad i TV 4- morgon om just detta.
- Ta dina drömmar på allvar, ha papper och penna på nattygsbordet, och skriv ner dom direkt, innan ditt kontrollerade jag gör korrigeringer, skriver han. Det här drömmer jag efter att ha läst de första kapitlen i denna bok.
Jag befinner mig i det hus där jag bodde tills jag fyllde 9 år. Jag och min bror ( den här gången min mellanbror) ska ha fest för vänner, kvinnliga bekanta. En häst befinner sig i huset. Min bror ordnar med två smala gummimattor så att den inte ska halka på parketten- men gummimattan går sönder. Vi får ta ner hästen i källaren- ett rum med vattenkran alldeles vid utgången. Bara den får rejält med havre och vatten ska den nog gå bra. Bjudningen närmar sig . Ingen kontakt med de bjudna på datorn- borde ringa dom. Det börjar skymma, föräldrarna närvarande. Det är lite för ostädat för fest. Hästen fortfrande inte nedtagen i källaren...
Den här drömmen känns fragmentarisk, och jag är osäker på om inte mitt kontrollerande jag har korrigerat den. Jag skriver ner den efter några anteckningar nu mitt på dagen. Men jag ska göra ett försök att nedteckna mina drömmar nu, allteftersom jag läser Johan Olssons bok.
Fotnot: Om Muhammed inte kan komma till berget får berget komma till Muhammed
onsdag 11 januari 2012
Sömnapné och viktproblem
Aj, aj, aj- så här ska inte ett mellanmål se ut- lägg märke till den insmugna mazarinen.
Drabbad av ännu en av våra tidigare okända "välfärds"- sjukdomar sömnapné . Jag sitter jag på ett café, i berikande samtal med en kompis och förhoppningsvis i en känsla av andlighet, intar jag ett vettigt mellanmål efter att ha simmat 300m, sprungit med väst 200 och återigen simmat 200m.
Efter några år av förändrad livsstil på grund av yttre omständigheter börjar vågen peka betänkligt uppåt. På en ganska kort tid, ca. tre år, ökar jag från den acceptabla trivselvikten upp mot den nivå som kallas fetma mätt med BMI. Jag blir handikappad av min vikt- det tar emot att gå längre sträckor. Jag blir deppig- åldras man så fort? Dessutom drabbas jag av något ännu värre. Jag blir dagtrött. Eftersom jag är busschaufför är detta inte något att leka med. Visst drabbas de flesta någon gång av trötthet dagtid, men när det övergår till anfall av kamp mot sömnen nästan dagligen måste man göra något åt det.
På vårdcentralen konstaterades högt blodtryck, 160/125, och jag fick medicin för det. Ett besök hos hälsopedagogen var mycket bra. Några effektiva tips på, små mål med fleromättat fett/ sockersnåla och med grovt fiberrikt bröd var fjärde timme, motion några timmar i veckan, gjorde att viktkurvan vände och började peka nedåt.
Men när det gäller det jag sökte för, oacceptabel sömninhet dagtid, funderar jag på om inte vårdapparaten kunde fungera bättre. Det tidigare nämnda inträffade i månadskiftet sept. okt. 2011. Jag valde att till en böjan gå sjukskriven, efter några veckor 50% av sociala skäl. Jag fick en remiss till Öron - näsa- hals. Kring Lucia fick jag sova hemma med en apparat som kände av min andning under sömn. Kring jul hade jag gått ner ca. åtta kilo, kände mig som genom ett trollslag mycket bättre och åtegick till arbete 100 %. Den åttonde januari läkarbesök för utvärdering av apparatens data. Jo- jag fick diagnosen sömnappnésyndrom, en remiss till Sahlgrenska sömnlabb, och sjuksrivning 100% intill dess jag får behandling. Jag ringer sömnlabb en vecka senare.
- Oj- ja, din remiss kom i går. Vi har 800 personer i kö, så det kan ta flera månader. Jasså- du är yrkeschaufför och kan inte utöva ditt yrke. Då måste det kunna ordna sig så du får förtur. Men det kan ta tid.
Nu infinner sig känslan av att vara något anonymt som bollas inom sjukvården. Där jag står nu borde jag ha befunnit mig mycket tidigare eftersom jag sökte för mina besvär redan i september. Kommer jag att få behandling innan försäkringskassan kräver att jag söker mig ett nytt jobb, omplacering är otänkbart inom min bransch. Jag har varit på G med viktminskning och känner mig som sagt mycket bättre.
Så nu får jag väl se sjukskrivningen som en tid att sitta och tänka över mina tidigare försummelser, och naturligtvis fortsätta att kämpa med viktminskningen. Bara man inte hinner "vissna"- det tar ju sådan tid. Den psykiska hälsan/ ohälsan har nog aldrig varit den svenka sjukvårdens specialité.

Efter några år av förändrad livsstil på grund av yttre omständigheter börjar vågen peka betänkligt uppåt. På en ganska kort tid, ca. tre år, ökar jag från den acceptabla trivselvikten upp mot den nivå som kallas fetma mätt med BMI. Jag blir handikappad av min vikt- det tar emot att gå längre sträckor. Jag blir deppig- åldras man så fort? Dessutom drabbas jag av något ännu värre. Jag blir dagtrött. Eftersom jag är busschaufför är detta inte något att leka med. Visst drabbas de flesta någon gång av trötthet dagtid, men när det övergår till anfall av kamp mot sömnen nästan dagligen måste man göra något åt det.
På vårdcentralen konstaterades högt blodtryck, 160/125, och jag fick medicin för det. Ett besök hos hälsopedagogen var mycket bra. Några effektiva tips på, små mål med fleromättat fett/ sockersnåla och med grovt fiberrikt bröd var fjärde timme, motion några timmar i veckan, gjorde att viktkurvan vände och började peka nedåt.
Men när det gäller det jag sökte för, oacceptabel sömninhet dagtid, funderar jag på om inte vårdapparaten kunde fungera bättre. Det tidigare nämnda inträffade i månadskiftet sept. okt. 2011. Jag valde att till en böjan gå sjukskriven, efter några veckor 50% av sociala skäl. Jag fick en remiss till Öron - näsa- hals. Kring Lucia fick jag sova hemma med en apparat som kände av min andning under sömn. Kring jul hade jag gått ner ca. åtta kilo, kände mig som genom ett trollslag mycket bättre och åtegick till arbete 100 %. Den åttonde januari läkarbesök för utvärdering av apparatens data. Jo- jag fick diagnosen sömnappnésyndrom, en remiss till Sahlgrenska sömnlabb, och sjuksrivning 100% intill dess jag får behandling. Jag ringer sömnlabb en vecka senare.
- Oj- ja, din remiss kom i går. Vi har 800 personer i kö, så det kan ta flera månader. Jasså- du är yrkeschaufför och kan inte utöva ditt yrke. Då måste det kunna ordna sig så du får förtur. Men det kan ta tid.
Nu infinner sig känslan av att vara något anonymt som bollas inom sjukvården. Där jag står nu borde jag ha befunnit mig mycket tidigare eftersom jag sökte för mina besvär redan i september. Kommer jag att få behandling innan försäkringskassan kräver att jag söker mig ett nytt jobb, omplacering är otänkbart inom min bransch. Jag har varit på G med viktminskning och känner mig som sagt mycket bättre.
Så nu får jag väl se sjukskrivningen som en tid att sitta och tänka över mina tidigare försummelser, och naturligtvis fortsätta att kämpa med viktminskningen. Bara man inte hinner "vissna"- det tar ju sådan tid. Den psykiska hälsan/ ohälsan har nog aldrig varit den svenka sjukvårdens specialité.
måndag 9 januari 2012
Tiden är ingenting- ett återseende
Åter läser jag boken efter 20 år i bokhyllan.
När det gäller skönlitteratur läser jag mycket ogärna sådant som jag inte intiutivt känner att detta angår mig- sådana tankar har jag också varit inne på och skulle vilja utveckla. Därför har jag aldrig på grund av någon inre tröghet varit en "bokmal". När jag åter läser Tiden Är Ingenting har den säkert stått på bokhyllan i minst tjugo år. Jag börjar läsa kapitel 20.
Bokens huvudperson utropar "Min son! min son! O att jag fick sluta dig till mitt hjärta!" Så var det ja. Boken med dess personer börjar så sakterliga närma sig ytan i mitt minne. Huvudpersonen är ungefär i min ålder- nämar sig de sextio. Han har låtit sin son växa upp i fosterhem- förmodligen till sonens fromma- men hela tiden osynlig följt dennes utveckling. Själv beskriver sig berättaren som en odugling och ägnar en hel sida åt allt han är ofömögen till.
Så börjar jag att läsa från början om släkten Brosse under ett halvtannat århundrande. Från det gamla slitsamma bondesamhället mot den oerhört intressanta tid då Sverige utvecklades till idustrination.
De första generationerna efter urmodern Anna, Gussarsdotter, Brosse (1815- 1900?), som kom från utlandet och kastades av en svart vagn dragen av en svart häst utanför gästgiveriet i Tranas, var bönder. Mot slutet av 1800- talet böjade några av barnen ge sig av från gårdarna för att bli industriarbetare och ofta tillhörde de arbetarrörelsens pionjärer. Att delta i de diskussioner man förde i hemmen där man föreställde sig det framtida samhället, när man stod inför införandet av allmän rösträtt, måste ha varit en upplevelse väl i klass med att ha närvarat när igor Igor Stravinsky skrev Våroffer. Några av barnen i de kommande generationerna tog sig fram i samhället som ingenjörer, skådespelare och humanister m.m.
Som varande tonåring under slutet av 60- talet fäste jag mig speciellt vid den sjuklige Gussar Brosse (1905- 1937) som fick gå i läroverk, blev journalist och trots sin passifitiska läggnig reste till Spanien som frivillig under inbördeskriget och avled där av en skottskada. I sina eferlämnade anteckningar skriver han sjäv citerande Bakunin:" Jag är inte fri förrän alla mänskiga varelser, män som kvinnor, likaledes är fria. Andras frihet är inte på något sätt en begränsning eller förnekelse av min frihet utan tvärt om dess nödvändiga förutsättning och bekräftelse." Och på ett annat ställe:" Frihet utan socialism, det är privilegium, orättvisa. Och socialism utan frihet, det är slaveri och brutalitet".
Tankarna känns igen från 70- talets vänstervåg, men då hade samhället utvecklats så att jag aldrig behövde känna orättvisorna på bara kroppen. Jag kunde när som helst vända mig ifrån och tänka på något annat. I detta tycker jag att jag har drag liknande bokens huvudperson. I slutet av boken låter bokens berättare såga ner de äppelträn som växer på en bit mark som han ärvt av sina förfäder. Det är mer lönsamt att upplåta marken som parkeringsplats till Kiviks Marknad, om än bara en gång om året.
Hasse Alfredson är en av de mest mångsidigt begåvade människor jag känner till. Mot slutet av boken gör brättaren en reflektion som kan ses som en sammanfattning av släktsagan och ger tröst:
"Jag föreställer mig ofta mänskligheten i bilder av vågor eller lågor. Varje låga eller våg är unik i den meningen att troligen ingen föregångare har sett exakt likadan ut, varit exakt lika hög eller låg, haft exakt lika många molekyler i sig...
Men samtidigt har har alla vågor och lågor sett likadana ut sedan tidernas gryning. Det är också ett aldrig tröttande skådespel att titta i eld eller över hav. Någon låga då och då är högre än de andra, men det är det lilla, och de hänger alla ihop."
När det gäller skönlitteratur läser jag mycket ogärna sådant som jag inte intiutivt känner att detta angår mig- sådana tankar har jag också varit inne på och skulle vilja utveckla. Därför har jag aldrig på grund av någon inre tröghet varit en "bokmal". När jag åter läser Tiden Är Ingenting har den säkert stått på bokhyllan i minst tjugo år. Jag börjar läsa kapitel 20.
Bokens huvudperson utropar "Min son! min son! O att jag fick sluta dig till mitt hjärta!" Så var det ja. Boken med dess personer börjar så sakterliga närma sig ytan i mitt minne. Huvudpersonen är ungefär i min ålder- nämar sig de sextio. Han har låtit sin son växa upp i fosterhem- förmodligen till sonens fromma- men hela tiden osynlig följt dennes utveckling. Själv beskriver sig berättaren som en odugling och ägnar en hel sida åt allt han är ofömögen till.
Så börjar jag att läsa från början om släkten Brosse under ett halvtannat århundrande. Från det gamla slitsamma bondesamhället mot den oerhört intressanta tid då Sverige utvecklades till idustrination.
De första generationerna efter urmodern Anna, Gussarsdotter, Brosse (1815- 1900?), som kom från utlandet och kastades av en svart vagn dragen av en svart häst utanför gästgiveriet i Tranas, var bönder. Mot slutet av 1800- talet böjade några av barnen ge sig av från gårdarna för att bli industriarbetare och ofta tillhörde de arbetarrörelsens pionjärer. Att delta i de diskussioner man förde i hemmen där man föreställde sig det framtida samhället, när man stod inför införandet av allmän rösträtt, måste ha varit en upplevelse väl i klass med att ha närvarat när igor Igor Stravinsky skrev Våroffer. Några av barnen i de kommande generationerna tog sig fram i samhället som ingenjörer, skådespelare och humanister m.m.
Som varande tonåring under slutet av 60- talet fäste jag mig speciellt vid den sjuklige Gussar Brosse (1905- 1937) som fick gå i läroverk, blev journalist och trots sin passifitiska läggnig reste till Spanien som frivillig under inbördeskriget och avled där av en skottskada. I sina eferlämnade anteckningar skriver han sjäv citerande Bakunin:" Jag är inte fri förrän alla mänskiga varelser, män som kvinnor, likaledes är fria. Andras frihet är inte på något sätt en begränsning eller förnekelse av min frihet utan tvärt om dess nödvändiga förutsättning och bekräftelse." Och på ett annat ställe:" Frihet utan socialism, det är privilegium, orättvisa. Och socialism utan frihet, det är slaveri och brutalitet".
Tankarna känns igen från 70- talets vänstervåg, men då hade samhället utvecklats så att jag aldrig behövde känna orättvisorna på bara kroppen. Jag kunde när som helst vända mig ifrån och tänka på något annat. I detta tycker jag att jag har drag liknande bokens huvudperson. I slutet av boken låter bokens berättare såga ner de äppelträn som växer på en bit mark som han ärvt av sina förfäder. Det är mer lönsamt att upplåta marken som parkeringsplats till Kiviks Marknad, om än bara en gång om året.
Hasse Alfredson är en av de mest mångsidigt begåvade människor jag känner till. Mot slutet av boken gör brättaren en reflektion som kan ses som en sammanfattning av släktsagan och ger tröst:
"Jag föreställer mig ofta mänskligheten i bilder av vågor eller lågor. Varje låga eller våg är unik i den meningen att troligen ingen föregångare har sett exakt likadan ut, varit exakt lika hög eller låg, haft exakt lika många molekyler i sig...
Men samtidigt har har alla vågor och lågor sett likadana ut sedan tidernas gryning. Det är också ett aldrig tröttande skådespel att titta i eld eller över hav. Någon låga då och då är högre än de andra, men det är det lilla, och de hänger alla ihop."
onsdag 4 januari 2012
Julen 2011
Tänk vilken skillnad det kan vara. Övre bilden tagen vid den lilla sjön Gärdsken på juldagen 2010. Undre bilden tagen vid samma tid 2011.Men änderna såg gladare ut denna jul
Änderna såg riktigt förbannade ut för ett för ett år sen och tiggde aggressivt. Nu blåser det kraftiga, fuktiga och mycket milda vindar kring sjön.
lördag 19 november 2011
Var kommer musiken ifrån?
Medelmåttans öde är inte alltid lätt att bära.
Scen ur filmen Ammadeus. Den är något av det bästa jag sett på film. Så skickligt klippt av Milos Forman och så bra skådespelat av F. Murray Abraham .
En ofullkomlig människa och medelmåtta berättar om sitt möte med absolut skönhet. Ur små krummelurer nedtecknade på ett papper, i och för sig begåvat att kunna läsa noter så bra, upplever han Guds röst.
Ingmar Bergman frågade sig i ett Sommarprogram var musiken kom ifrån. Dum fråga, tänkte jag. Det var väl någon eller några urtismänniskor, halvapor, som kom på att det lät bra om man slog med en pinne rytmiskt mot en ihålig trädstam eller nåt. Men samtidigt är ju de upplevelser vi får av rytmer och harmonier som något av en gåva från en annan verklighet- The voice of God, som gamlingen säger.
onsdag 2 november 2011
Du och jag- Gustav
fredag 14 oktober 2011
Mina bloggar fyller fyra år
Det var en dag i oktober 2007 som jag startade mina bloggar Här är jag och Doris. Bilden är från det första inlägget. Jag besökte inviningen av det nya Radio/TV huset i Göteborg en höstdag då luften var hög och klar.
För att fira bemärkelsedagen visar jag två äldre inlägg. Båda kan väl sägas tillhöra genren populärvetenskap. Ett i astronomi där jag med tillstånd av fotograf Bengt Svensson visar hans bild av Hästhuvudnebulosan.
Det andra är mina funderingar efter att ha läst boken Coniunctio (årsbok för analytisk psykologi och kultur) med temat Människan och djuren.
Pålle i rymden.
Avståndet till Hästhuvudnebulosan 1500 ljusår.
Nebulosor är enorma moln av gas och stoft, rester av supernovor, som kan bli upp till 10 ljusår i diameter.
Foto: bilden är tagen av Bengt Svensson
Astropixlar.com
Kropp och själ, gott och ont.

För att fira bemärkelsedagen visar jag två äldre inlägg. Båda kan väl sägas tillhöra genren populärvetenskap. Ett i astronomi där jag med tillstånd av fotograf Bengt Svensson visar hans bild av Hästhuvudnebulosan.
Det andra är mina funderingar efter att ha läst boken Coniunctio (årsbok för analytisk psykologi och kultur) med temat Människan och djuren.
Pålle i rymden.
Avståndet till Hästhuvudnebulosan 1500 ljusår.Nebulosor är enorma moln av gas och stoft, rester av supernovor, som kan bli upp till 10 ljusår i diameter.
Foto: bilden är tagen av Bengt Svensson
Astropixlar.com
Kropp och själ, gott och ont.

En ung man som utbildade sig till analytiker hade en dröm: En biskop i en grönfärgad skrud som i själva verket är tillverkad av vinblad säger: "Präster borde lyssna på vad Gud säger. Men Gud är en hund. Är det min hunds namn som han uttalade?" Denna dröm beskrivs i boken *Människan och djuren.
Har de stora världsreligionerna någon förklaring till sådana drömmar? Är vi jordbundna efter att ha levat på den här planeten i tusentals år och har svårt att föreställa oss ett paradis enbart bestående av vita änglar?
Vi har så mycket i bagaget i vårt undermedvetna sen tidigare, det som Carl Jung kallar för arketyper.Exempelvis kan den fornordiske guden Oden, Votan på tyska, eller hans häst Sleipner uppträda i våra drömmar.
Det vi vet om dessa arketyper är att de innehåller en väldig energi, och om vi förnekar och trycker ner dom i det undermedvetna blir dom våra fiender. Om vi däremot tar dom till oss och försöker bli vän med dom och förstå deras budskap förvandlas deras energi, den blir positiv och föhoppningsvis en god kraft. Hmm...
Ärligt talat kan jag inte påminna mig att några arketyper har upptträtt i mina drömmar. Jo, en gång drömde jag om en man med fågelhuvud, han var ledare, borgmästare av något slag. Det kanske var en arketyp.
Det är i alla fall en spännande bok tycker jag.
Min bror Muhammed Yussif skrev två intressanta kommentarer till detta inlägg:
1.Världsreligionerna förklarar inte vad som är gott och ont - de bestämmer vad som är gott och ont och använder man sitt förnuft så förstår man vad Gud menar när Han fördömer hat och våld och rekommenderar kärlek, omtanke och tålamod. Det är för vårt eget bästa. Våra samhällen blir betydligt bättre fungerande om vi följer Guds ord
(Jag hade under tiden ändrat något i grundtexten)
2.Min förra kommentar hänger ju lite i luften sedan ursprungstexten ändrats men annars kan man väl säga att det inte är religionens uppgift att förklara drömmar. Det är något för psykologerna. Vi är skapade av Gud och Gud ser till att vi utsätts för prövningar och det är nog inte ett paradis med vita änglar vi kommer till utan ett med behagliga männskor där vi kan umgås utan aggressioner. Islam beskriver paradiset som en fruktträdgård med lagom temperatur.
Min bror Muhammed Yussif skrev två intressanta kommentarer till detta inlägg:
1.Världsreligionerna förklarar inte vad som är gott och ont - de bestämmer vad som är gott och ont och använder man sitt förnuft så förstår man vad Gud menar när Han fördömer hat och våld och rekommenderar kärlek, omtanke och tålamod. Det är för vårt eget bästa. Våra samhällen blir betydligt bättre fungerande om vi följer Guds ord
(Jag hade under tiden ändrat något i grundtexten)
2.Min förra kommentar hänger ju lite i luften sedan ursprungstexten ändrats men annars kan man väl säga att det inte är religionens uppgift att förklara drömmar. Det är något för psykologerna. Vi är skapade av Gud och Gud ser till att vi utsätts för prövningar och det är nog inte ett paradis med vita änglar vi kommer till utan ett med behagliga männskor där vi kan umgås utan aggressioner. Islam beskriver paradiset som en fruktträdgård med lagom temperatur.
onsdag 28 september 2011
Trassel
Trassel från den berömda Lingenberg- collection på Museum of Modern Art i New York. Tavlan är värderad till 50 000 000 USD.
Efter att ha dammsugit ägnade jag mig en bra stund åt att lösa upp min 25 m. långa telefonsladd som bildat ett rejält trassel. Trassel en bra bild för något som kan förekomma både i den inre och yttre världen. Känner man sig trasslig innombords är det risk att mycket trassel även visar sig i vardagen- som exempelvis en trasslig telefonsladd. Att lösa upp trasslet kan stundom kännas klaustrofobiskt men går plötsligt helt av sig själv och det blir lättare att dammsuga i fortsättningen.
Efter att ha dammsugit ägnade jag mig en bra stund åt att lösa upp min 25 m. långa telefonsladd som bildat ett rejält trassel. Trassel en bra bild för något som kan förekomma både i den inre och yttre världen. Känner man sig trasslig innombords är det risk att mycket trassel även visar sig i vardagen- som exempelvis en trasslig telefonsladd. Att lösa upp trasslet kan stundom kännas klaustrofobiskt men går plötsligt helt av sig själv och det blir lättare att dammsuga i fortsättningen.
lördag 3 september 2011
Tidspilen ( förkortad version )
Jag sitter vid fotändan min storebrors säng och bläddrar i en bok om naturkunskap med bilder. Ljuset kommer in från ett fönster under taket. Det finns ett skimmer kring tidiga barndomsminnen, kanske för att psyket var mera töjbart och i ett skede av utveckling. Verkliga upplevelser blandas med fantasi. En stor spindel liknar farbror Kalle tycker jag. Spindeln och farbor Kalle utstrålade auktoritet. Farbror Kalle var flinskallig.
Tidspilen är ett nytt ord som jag hörde i veckans avsnitt av Vetenskapens värld. För att beskriva vad ordet betyder tog man en enkel liknelse. Om man bygger ett sandslott vid stranden en dag och nästa dag återkommer så ser man vad tidspilen har gjort med slottet. Det börjar så smått att naggas i kanten och falla isär. Risken att andra sandkorn ska ersättta de som ramlat ner eller blåst bort är närmast obefintlig. På detta sätt förhåller det sig med hela Universum. Stjärnorna går mot sin undergång, blir röda jättar och vita dvärjar, för att slutligen dö enligt den rikning tidspilen visar, även om det tar en oändlig tid i jämföelse med sandslottet. Drygt 50 år har passerat i tidspilens riktning sen jag satt och bläddrade i boken om naturkunskap vid fotändan av min storebrors säng.
Tidspilen är ett nytt ord som jag hörde i veckans avsnitt av Vetenskapens värld. För att beskriva vad ordet betyder tog man en enkel liknelse. Om man bygger ett sandslott vid stranden en dag och nästa dag återkommer så ser man vad tidspilen har gjort med slottet. Det börjar så smått att naggas i kanten och falla isär. Risken att andra sandkorn ska ersättta de som ramlat ner eller blåst bort är närmast obefintlig. På detta sätt förhåller det sig med hela Universum. Stjärnorna går mot sin undergång, blir röda jättar och vita dvärjar, för att slutligen dö enligt den rikning tidspilen visar, även om det tar en oändlig tid i jämföelse med sandslottet. Drygt 50 år har passerat i tidspilens riktning sen jag satt och bläddrade i boken om naturkunskap vid fotändan av min storebrors säng.
lördag 27 augusti 2011
Jan Johansson/Rune Gustafsson Quartet playing Night In Tunesia
På en knivsägg vandrar du
mellan sinnesro och förtvivlan
fredag 26 augusti 2011
Tidspilen
;
Besök på kaffestugan på Bygdegården i Fagersta en söndagsmorgon kring midsommar. En ovanlig tid för ett cafébesök. Det är ganska tomt. Man kan i lugn och ro låta blicken glida över och studera alla intressanta föremål som står uppställda på hyllor eller hänger på väggarna i den ålderdomliga byggnaden. Morgonljuset reflekteras mot de vita taperna och ljusa bordsbenen. Bord och stolar har valts med nogrannhet- en ljusblå pinnsoffa står utmed ena långväggen.
Här spekulerar man. Utbyter några fraser, sitter tyst en längre stund, tar därefter åter upp samtalet. Tiden rinner iväg- en, en och en halv- två timmar.
Mannen på bilden som jag delar bord och resonerar med tillhör mina tidigaste minnen. Dom är fragmentariska och härrör sig från de sista åren på 1950- talet. Mannen på bilden är då ungefär 15 år och jag är tio år yngre- vi är halvbröder. Jag och min jämnåriga bror var nog inte någon större tillgång för honom- mest till besvär som när han fick vara barnvakt.
Något i cafébilden väcker minnena till liv. Kanske är det ljuset i lokalen en tidig söndagsmorgon.Jag sitter vid fotändan av hans säng och bläddrar i en bok om naturkunskap med bilder. Ljuset kommer in från ett fönster under taket. Det finns ett skimmer kring tidiga barndomsminnen, kanske för att psyket var mera töjbart och i ett skede av utveckling. Verkliga upplevelser blandas med fantasi. En stor spindel liknar farbror Kalle tycker jag. Spindeln och farbor Kalle utstrålade auktoritet. Farbror Kalle var flinskallig.
Tidspilen är ett nytt ord som jag hörde i veckans avsnitt av Vetenskapens värld. För att beskriva vad ordet betyder tog man en enkel liknelse. Om man bygger ett sandslott vid stranden en dag och nästa dag återkommer så ser man vad tidspilen har gjort med slottet. Det börjar så smått att naggas i kanten och falla isär. Risken att andra sandkorn ska ersättta de som ramlat ner eller blåst bort är närmast obefintlig. På detta sätt förhåller det sig med hela Universum. Stjärnorna går mot sin undergång, blir röda jättar och vita dvärjar, för att slutligen dö enligt den rikning tidspilen visar, även om det tar en oändlig tid i jämföelse med sandslottet. Drygt 50 år har passerat i tidspilens riktning sen jag satt och bläddrade i boken om naturkunskap vid fotändan av min storebrors säng.
Några timmar har förflutit sedan vi satt på bygdegårdens Café och vi har förflyttat oss i tid och rum till Gammelgården i Ludvika. Jag står på lite avstånd och betraktar när min bror ber. Vanan att enbart betrakta känns lite besvärande och något som jag är fånge vid. I den religion jag vuxit upp med har jag känslomässiga bindningar, men själva trosbekännelsen känns ändå för otrolig. Andra religioner kan vara mer trovärdiga, men det gemensamma utövandet i församlingar, känns fortfarande för främmande för att jag ska delta i dem. Mannen på bilderna skulle kunna vara vilken medmänniska som helstmen är inte det.Han är min storebror som jag från tidig bardom har ett pärlband med minnen av.
Vad är mitt omdöme? Det skulle vara att han är karl för sin hatt. En professor i latin sade en gång att en människa är inget som man föds till utan något man blir. Hmm. En ökad tillblivelse i någon riktning?onsdag 24 augusti 2011
Brevväxling.
Med utgånspunkt från scenen The Bridge of Death i filmen Monty Python and the Holy Grail
Bäste Herre!
Ännu än nystart- kickoff i livet och skolan. Hur går det?
När inte allt går på räls, som det synbarligen gör för andra, kan man försjunka i arketypiska funderingar som att svara på Svinxens gåta- Knallen som kunde svara på Fans 7 frågor m.m.
Monty Python har gjort en bra variant när det gäller detta i fimen The Holy Grail- en av deras roligaste tycker jag.
Mr. G
_ _ _
Är det för spårvagnsförarna som allt går på räls, medan busschaufförerna lämnas med sina gåtor?
Skämt åsido – vi gjorde fan arbetslös i och med att livet blev enkelt och allt började gå på räls. Fan behövs som representant för våra innersta önskningar. Allt började gå på räls, eller förväntades åtminstone göra det, medan sjukskrivningarna för depression ökade med 900% (fr 1905 t 1955 ungefär).
Gåtor är förvirrande och förvirring är ett gyllene tillstånd – antagligen en utmärkt kur mot depression!
/ph
lördag 13 augusti 2011
Med många kulörta lyktor...

>
Med många kulörta lyktorjag gick mig i världen ut.
De slocknade - ljudlöst och oförmärkt,
och så tog det vackra slut.
Jag stannade - högst förlägen,
- allt hade ju mist sin glans!
Men nu har jag gått på vägen,
som kommer från Ingenstans
och ringlar till Ingenstädes,
i många de långa år
förutan kulörta lyktor.
Det är ganska svårt - men det går
(Nils Johan Einar Ferlin.)
Dikten avänds i kognitiv terapi.
söndag 10 juli 2011
Vid Midsommartid
Min bror poserar strax bredvid den nya midsommarstången på Västanfors Bygdegård i Fagersta
Midsommaren tillbringade jag hos min bror i Fagersta. Stadens omgivnigar gör rätt för namnet och det är definitivt det rätta stället om man vill uppleva en traditionell svensk midsommar. Vi tillbringade helgen med att bestiga Landsbeget ( 217m), det högsta i omgivningen. Vi ägnade oss huvudsakligen åt att studera bergarter och mineraler medan vi stretade fram på stigar som gick ömsom uppåt och ömsom nedåt tills vi slutligen nådde toppen.
Här citerar jag bloggaren marlene- mitt liv&lite till som gått en dagstur på 15 km som går runt och upp på Norra och södra Landsberget - Landsbergsrundan. Hon skriver några rader om bergets historia- tänk vad ett berg kan berätta:
Fakta om Norra och södra Landsberget
"För ca 9800 år sedan hade den senaste inlandsisen dragit sig tillbaka från Västmanland. Tyngden från det upp till 3 km tjocka istäcket tryckte ner markytan flera hundra meter, och efter isavsmältningen låg därför stora delar av landet under havets yta. Havsytan nådde omkring 180 m högre än den gör idag. I det som idag är Västmanland syntes endast topparna på de högsta höjderna. De låg som små öar i det hav som fått namnet Yoldiahavet. Två av dessa öar var norra och södra Landsberget."
Ungefär halvvägs upp på berget kan man se de Klapperstensfält som bildades och formades av vågorna från Yoldiahavet som spolade mot den dåtida stranden.
Resning av midsommarstången på Västanfors bygdegård .
Resning av den nya Midsommarstången. I Fagersta har man den i Dalarna gällande traditionen att man låter stången stå kvar ett helt år till dess det är dax att resa en ny midsommarstång.
Ludvika
Så ett besök på Ludvika Gammelgård.
Skovelhjul för gruvhantering i Bergslagen.
Vilket underbart tekniskt underverk
Gammal järnsmälta på Mineralmuseet i Ludvika. Man kan riktigt se hur malmen pressats ur stenen under hög hetta. Det här ser ju ut som en hjärna, utbrast jag, när jag såg den på håll. Kanske en svårt pressad mänsklig hjärna eller ett så kallat hjärnsläpp.
Prenumerera på:
Inlägg (Atom)











